ТЕМА ДНЯ

ЗЮЛЬКІФЛЬ АЛЕЙХІССАЛЯМ

Зулькіфль алейхіссалям є сином Айюба алейхіссаляма. Після нього він був посланий посланцем, і йому було наказано закликати свій народ повірити в єдність Аллаха. Зулькіфль алейхіссалям жив в Дамаску.

Всевишній Аллах сказав наступне: «І згадай також Ісмаїла і Ідріса і Зуль-Кіфла. Всі вони були з числа терплячих. Ми ввели їх в Нашу милість, оскільки вони були одними з праведників ». (Сура Анбія, аят 85-86)

«Пом'яни Ісмаїла, Альяса і Зуль-Кіфла. І всі вони належать до числа кращих ». (Сура Сад, аят 48).

Те, що Зуль-Кіфл алейхіссалям згадується в Священному Корані з такою хвалою серед великих пророків, ясно показує, що він теж Пророк.

Народ пішов за Зуль-Кіфл алейхіссалямом і увірував в нього. Крім того, Всевишній Аллах наказав їм старатися на шляху Аллаха. Але вони проявили слабкість і утрималися від цього і сказали: «О Зуль-Кіфль! Ми любимо життя, ми не любимо смерть. Проте, нам не до вподоби не послухатися Всевишнього Аллаха і Його Посланця. Якщо ти попросиш Аллаха продовжити нам життя і умертвити нас тільки тоді, коли ми захочемо, то ми будемо поклонятися Йому і битися з Його ворогами ».

Зуль-Кіфля алейхіссалям сказав їм: «Ви попросили у мене щось велике. Ви зробили мені важку пропозицію. Потім він встав, зробив намаз і сказав: «О Аллах! Ти наказав мені донести пророчі обов'язки, і я доніс їх. Ти наказав мені битися з Твоїми ворогами. Але я не владний над іншими, крім себе. Ти краще за мене знаєш, чого хоче від мене мій народ. не закликай мене до відповіді крім мого, гріхом іншої людини. Я вдаюся до Твого достатку від Твого гніву і прощення від Твого покарання.

Всевишній Аллах вселив одкровення Зуль-Кіфл алейхіссаляму: «Хіба ти не навчив свій народ, що те, що Я вибрав для них, краще, ніж те, що вони вибрали для себе?» І вони стали задоволені тією смертю, яку наказав Всевишній Аллах, а не тієї, якою захотіли самі. (Алейхи і аля набійінас-Салям).







قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا فَلْيَسْتَقِلَّ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ. (م)

Resûlullah Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem buyurdular: “(İhtiyâcı olmadığı hâlde sırf malını) çoğaltmak için insanlardan mallarını isteyen (dilenen) kimse ancak ateş közü istemiş olur. O hâlde ister az, ister çok dilensin.” (Sahîh-i Müslim)

Чи бажаєте також знати про нашу діяльність і слідкувати за нами?

Приєднуйтесь до нас